エルケ・ヴィスさんの実践的問いの構想力 思考コードと共鳴するところも。もしエルケさんが生成AIを使いながらソクラテス対話をしたら?
★オランダの作家、講演家、演劇人、実践哲学者でありソクラテス対話のトレーナーでもあるエルケ・ヴィスさんの翻訳がこの3月に出版されています。2020年に『ソクラテス・オン・トレーナー』とうタイトルの本がオランダ語で執筆されました。たちまちベストセラー。英語、ドイツ語、韓国語、スペイン語、アラビア語、ポルトガル語、ハンガリー語、中国語に翻訳されたのです。そして遅れること5年後の今ようやく日本語版が出版されたわけです。
★エルケさんは、実践的哲学と創造的思考のためのエージェンシー、De Denksmederij(デンクスメデライ)の創設者です。そこでは、個人でもグループでも、考える会話をすることができるのだそうです。エルケさんは、創造的・批判的思考トレーナーやソクラテス・ディスカッション・リーダーのチームとともに、クリティカル・シンキング、創造性、質問の技術に関するトレーニング、講義、ワークショップを提供しているというのですから、ある意味共感してしまいます。
★というのも首都圏模試センターの山下社長と開発した「思考コード」はまさにエルケさんの語るソクラテス的な対話を互いにできるコンパスとして設定していたからです。
★この本は、まだ生成AIが世に広まる直前に書かれてたものでしょうから、生成AIを活用してソクラテス的対話をするという場面はでてきていませんが、第2弾はでてくるでしょうね。
★エルケさんは、ドラマアーティストで実践哲学者ですから、お会いしたことはありませんが、リベラルアーツの化身のような方でしょう。エルケさんの本に耳を傾けることはとても有益です。
★エルケさんは、私の娘と同年代ですから、娘と対話しているような感じにもなって、ひそかに喜びながらめずらしくゆっくり読んでいます。問いについての立て方について、議論されているたいていの話題は同書で語り尽くされている感じです。
★ただ、ドラマや実践というところで、反道徳であり同時に道徳的でもあり、中立的な共感性を求めつつも、なかなか難しい感じがあるので、それは何だろうと今考えているところです。もし、エルケさんが、生成AIを使いながら(生成AIと対話するのではありません)、多くの人々と対話をしたらどうなるのだろうと思っています。
★よく教えない教育とかいわれることがありますが、これも一見、心理的安全や自由な空間をつくるような感じでありつつ、結構教えない=教えるべきではないという道徳(ここでは、視野の広いルールではなく、二項対立の中で選択されるルール)を感じ、もっとシステマティックに構想できないものだろうかと思うわけです。
★問いが生まれてくる対話と教えない教育はアプローチが違うのですが、いずれも、メンバーが自発的に創発する状況を創るということだと思うのです。ソクラテスはある意味教えない教師でしょうから、互いに文脈は交差しますが、どちらも、ソクラテスや教師以上のリソース(ソクラテスなどの哲人や学者の情報)は活用するわけです。メンバーはそこから生み出すのです。教える必要はないのだと。ソクラテスは産婆術だというわけです。
★これらの知のリソースの1つとして生成AIを活用するとどうなるのか?そして、エルケさんと娘と私は、25年前だったら、生徒と教師の関係になっていたかもしれません。しかし、25年後の今は全くフラットです。この25年の時空を無化することが本当に25年前にできただろうかと自問自答してしまいます。
★もし、そこに生成AIがあれば、25年前にすでに今のフラットな感じで対話できたかもしれません。認知的格差をなくすことによって、感情的な豊かさは共感できる状況が創れたかもしれません。
★ということは、今学校は、教師と生徒の認知的格差をフラットにし、共感的な感情を豊かにする関係をつくることは可能かもしれません。もちろん、エルケさんのいうように、理性的な共感性も活用しつつですが。
| 固定リンク
« 来るべきAGIとうまくやるために 生成AIの使い方で見逃されているところをさっさと汲み取る | トップページ | 多摩エリアの11支部の私学が注目されはじめる❶~もし白洲次郎が多摩エリアの教育に影響を与えたとしたら(微笑)? »
「21世紀型教育」カテゴリの記事
- 問いは命がけ トゥーランドットの3つの問いともう1つの問い(2026.01.04)
- 2026年中学入試(15)富士見丘 慶応義塾大学とコラボする画期的デザイン思考ワークショップ(2025.12.24)
- 2026年中学入試(12)工学院 学びの桃源郷(2025.12.23)
- 2026年中学入試(11)和洋九段女子 新しい女子校姿(2025.12.22)
- 2026年中学入試(08)富士見丘の帰国生応募者数増加の理由(2025.12.20)
「中学入試」カテゴリの記事
- 2027年中学入試に向けて(01)能力主義≦才能主義の時代に本格的に進む 才能主義化現象(2026.02.09)
- 2026年中学入試(64)昭和女子大学附属昭和 中学入試終了 堅調な入試 新しい女子校のカタチのモデル(2026.02.06)
- 2026年中学入試(63)文大杉並 中学入試終了 堅実な安定感だった DDとSTEAM(2026.02.06)
- 2026年中学入試(62)2月1日 東京私立共学中学の出願状況(了)(2026.02.05)
- 2026年中学入試(61)2月1日 東京私立共学中学の出願状況➂(2026.02.05)
「創造的対話」カテゴリの記事
- 2026年のビジョン ポスト・メタモダニズム?(2026.01.05)
- 問いは命がけ トゥーランドットの3つの問いともう1つの問い(2026.01.04)
- 【謹賀新年】判断のコンパスは変幻自在だけれどフレームは変わらない(2026.01.01)
- 【今年を振り返って➋】グリコのおまけにヒントあり?旧友がお前の話は「おまけ」の比率が高すぎるぞと。(2025.12.30)
- 【今年を振り返って】学校選択の決め手:対話をするとき3タイプの理解方法を柔軟に融合する教師がどれくらいいるか?(2025.12.29)
「創造的破壊」カテゴリの記事
- 2026年のビジョン ポスト・メタモダニズム?(2026.01.05)
- 問いは命がけ トゥーランドットの3つの問いともう1つの問い(2026.01.04)
- 【謹賀新年】判断のコンパスは変幻自在だけれどフレームは変わらない(2026.01.01)
- 【今年を振り返って➋】グリコのおまけにヒントあり?旧友がお前の話は「おまけ」の比率が高すぎるぞと。(2025.12.30)
- 【今年を振り返って】学校選択の決め手:対話をするとき3タイプの理解方法を柔軟に融合する教師がどれくらいいるか?(2025.12.29)



最近のコメント